Evangelización Para Discípulos (Andrew Wommack Ministries) Nivel 1 - Clase 5

Nivel 1

LECCIÓN 5

LA NATURALEZA DE DIOS

Por Andrew Wommack

Para tener una relación positiva con el Señor, debemos conocer Su naturaleza y Su verdadero carácter. ¿Él está enojado por nuestro pecado, o es un Dios misericordioso que quiere darnos Su vida y Su bendición, independientemente de nuestro comportamiento? Las Escrituras de hecho nos dan dos perspectivas diferentes de Dios, sin que eso signifique que alguna vez Él ha cambiado o que ha hecho algo violando sus normas. Hubo un período de tiempo en el que dicho con la terminología que se usa en la Biblia, Dios “acusó a los hombres por su pecado”.

Esto se puede comparar con la crianza de los hijos. Cuando son muy pequeños, no es posible razonar con ellos, ni explicarles por qué deben comportarse correctamente o por qué no deben ser egoístas ni deben quitarles los juguetes a sus hermanos y hermanas. Se les deben dar reglas, y si las quebrantan, deben ser disciplinados. Las reglas deben hacerse cumplir aunque ellos no tienen conocimiento de Dios ni del diablo, ni de que le están dando lugar al diablo cuando son egoístas. Quizá no entienden los conceptos, pero sí pueden entender que si repiten la acción, serán castigados.

En cierto sentido, eso es lo que el Señor hizo con el Antiguo Testamento. Antes de que la gente naciera de nuevo, no tenía la percepción que nosotros tenemos bajo el Nuevo Pacto, así que Él tuvo que dar leyes y tuvo que apoyar el cumplimiento de las mismas con el castigo, algunas veces incluso con la muerte, para que desistieran del pecado. Como Satanás estaba destruyendo a la gente por medio del pecado, se le tuvieron que poner limitaciones al pecado, y éstas tuvieron que hacerse cumplir. Aunque esto dejó la falsa impresión de que Dios, por nuestro pecado, en realidad no nos amaba, eso no es lo que la Palabra de Dios enseña. Romanos 5:13 dice: “Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley” RVA. “Hasta la ley” significa antes de la época de Moisés cuando Dios dio los Diez Mandamientos y otras leyes ceremoniales que se aplicaban a la nación Judía. Hasta esa época, el pecado estaba en el mundo pero no se estaba imputando. La palabra imputar es un término de contabilidad; por ejemplo, si tú vas a la tienda a comprar algo y dices: “Ponlo en mi cuenta”. Cuando lo ponen en tu cuenta, se registra y se hace un cargo en contra de tu cuenta, y se te imputa la compra. Si dejaran de imputarte la compra, eso significaría que no fue registrada ni se te tomó en cuenta.

Este versículo dice que hasta que llegaron los Diez Mandamientos, a la gente no se le inculpó de pecado. Ésta es una declaración sorprendente. Considera Génesis 3 y 4. La mayoría de la gente tiene el concepto de que cuando Eva y Adán pecaron contra Dios, como Él era santo y el hombre ya era pecador, Él no podía relacionarse con la humanidad pecadora. Piensan que Dios sacó al hombre del huerto para alejarlo de Su presencia porque un Dios santo no podía relacionarse con el hombre malvado. Además piensan que hasta que mejores tu comportamiento por medio de buenas obras, Dios no puede tener ningún tipo de relación contigo. Eso es contrario al mensaje que Jesucristo trajo. Romanos 5:8 dice que Dios mostró Su amor por ti, en que siendo aún pecador, Cristo murió por ti; así que el Nuevo Testamento enseña que Dios mostró Su amor por ti cuando todavía estabas viviendo en pecado, y no esperó hasta que tú mejoraras tu comportamiento. Una de las grandes verdades del Evangelio que cambiará tu vida es que Dios te ama tal y como eres. Él te ama tanto que si recibes Su amor, tú no vas a querer seguir siendo como eres. Tú cambiarás, pero cambiarás a consecuencia del amor de Dios y no con el fin de obtener Su amor.

En Génesis 4 puedes ver que Dios todavía estaba conviviendo con el hombre, y que inclusive continuaba platicando con Eva y Adán aun después de que pecaron. Él platicaba con Caín y Abel, y cuando se presentaron para ofrecerle sacrificios, Dios les contestó con una voz audible. Por su reacción, podemos darnos cuenta de que ellos estaban acostumbrados a escuchar Su voz, y no los asustaba. Cuando Caín mató a su hermano Abel y se convirtió en el primer homicida sobre la tierra, la voz audible de Dios vino del cielo: “¿Dónde está tu hermano Abel?” Caín le mintió a Dios, aparentemente sin sentir remordimiento. Eso solamente puede suceder si la persona está tan acostumbrada a escuchar la voz de Dios que ésta le resulta muy familiar y no le tiene miedo. Todo esto revela que Dios continuaba conviviendo con la humanidad y que no había terminado la amistad, como comúnmente se cree. Dios no le estaba imputando sus pecados al hombre. ¿Significa eso que Él excusó sus pecados o que no tenían nada de malo? No; ésa es la razón por la que finalmente Él dio la ley. Dios tuvo que dar la Ley para regresar al hombre a un estándar correcto. Dios tuvo que mostrarle al hombre que necesita un Salvador y que tiene que llenarse de humildad y recibir el perdón como un regalo.

Lamentablemente, la religión mal entendida ha manipulado y controlado estas cosas para enseñar que la Ley fue dada para que puedas observarla y por ello ganarte el perdón de Dios y su aceptación. 

¡No! El propósito de la Ley del Antiguo Testamento era magnificar tu pecado a tal grado que eso hiciera que te desesperaras porque nunca podrías salvarte a ti mismo y que dijeras: “Dios, si éste es tu estándar de santidad, no puedo con él. Perdóname, ten misericordia de mí”. Toda la naturaleza de Dios siempre ha sido el amor. 

PREGUNTAS ACERCA DE LA LECCIÓN

1. Lea Romanos 5:13. ¿Qué significa la palabra “imputar”?

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2. Lea Romanos 7:7. ¿Cuál era el propósito de la Ley?

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3. Lea Gálatas 3:24. De acuerdo a este versículo, ¿cuál era el propósito de la ley?

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4. Lea Juan 8:1-11. ¿Cómo trató Jesús a la mujer que fue sorprendida en adulterio?

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5. ¿Las palabras y las acciones de Jesucristo reflejaron la verdadera naturaleza de Dios? Ver Juan 3:34

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6. Lea 1 Juan 4:8. De acuerdo a este versículo, ¿cuál es la verdadera naturaleza de Dios?

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7. Lea Romanos 5:6. El amor de Dios vino a nosotros cuando ¿éramos qué?

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8. Lea Romanos 5:8. Dios nos amó ¿cuando éramos qué?

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9. Lea Romanos 5:10. Dios nos amó ¿cuando todavía éramos qué?

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10. Si tú le pidieras a Jesucristo que te perdonara y que fuera tu Salvador y Señor, confiando en el sacrificio de Jesucristo como el pago por tu pecado, ¿Dios te mostraría Su verdadera naturaleza de misericordia y gracia? 

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VERSÍCULOS RELACIONADOS CON LAS PREGUNTAS

ROMANOS 5:13 – Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley. RVA

ROMANOS 7:7 – ¿Qué diremos entonces? ¿Es pecado la ley? ¡De ningún modo! Al contrario, yo no hubiera llegado a conocer el pecado si no hubiera sido por medio de la ley; porque yo no hubiera sabido lo que es la codicia, si la ley no hubiera dicho: NO CODICIARAS.

GÁLATAS 3:24 – De manera que la ley ha venido a ser nuestro ayo para conducirnos a Cristo, a fin de que seamos justificados por la fe.

JUAN 8:1-7 – [1] Pero Jesús se fue al Monte de los Olivos. [2] Y al amanecer, vino otra vez al templo, y todo el pueblo venía a El; y sentándose, les enseñaba. [3] Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio, [4] le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo del adulterio. [5] Y en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres; ¿tú, pues, qué dices? [6] Decían esto, probándole, para tener de qué acusarle. Pero Jesús se inclinó y con el dedo escribía en la tierra. [7] Pero como insistían en preguntarle, Jesús se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra.

JUAN 8:8-11 – [8] E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra. [9] Pero al oír ellos esto, se fueron retirando uno a uno comenzando por los de mayor edad, y dejaron solo a Jesús y a la mujer que estaba en medio. [10] Enderezándose Jesús, le dijo: Mujer, ¿dónde están ellos? ¿Ninguno te ha condenado? [11] Y ella respondió: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Yo tampoco te condeno. Vete; desde ahora no peques más.

JUAN 3:34 – Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el Espíritu por medida. RVR 1960

1 JUAN 4:8 – El que no ama, no conoce a Dios; porque Dios es amor.

ROMANOS 5:6 – Porque mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos.

ROMANOS 5:8 – Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

ROMANOS 5:10 – Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida.

La Trinidad 9 - La Naturaleza de Dios 3

En los capítulos anteriores vimos cuatro atributos de Dios: la vida, la espiritualidad, la personalidad y la auto existencia. Ahora veremos otros cinco atributos principales de Dios: la eternidad, la inmutabilidad, la omnisciencia, la omnipotencia y la omnipresencia.

Por eternidad de Dios se entiende que no tiene principio ni fin de días; pues el eterno “Yo Soy.” Por inmutabilidad de Dios se entiende que aunque aquello que fue creado se deteriora en función del tiempo de existencia y uso, Dios no sufre ningún cambio ni se acaba. 

Como omnisciente Dios es sabedor y conocedor de todas las cosas, pues de Él emana ciencia y sabiduría; como omnipotente es el sostenedor de del más legítimo poder en los cielos y en la tierra; como omnipresente puede estar en todo lugar en el tiempo y en el espacio al mismo instante.

1. La Eternidad de Dios

La Biblia presenta de principio a fin un Dios que existe por si mismo eternamente, es decir, que no tiene principio ni fin de días.

Testimonios Bíblicos de la Eternidad de Dios

Génesis 21:33

33  Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba,  e invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno.

Deuteronomio 33:27

27  El eterno Dios es tu refugio, y acá abajo los brazos eternos; Él echó de delante de ti al enemigo, y dijo:  Destruye.”

Salmo 9:7

7  Pero Jehová permanecerá para siempre; ha dispuesto su trono para juicio.

Salmo 90:2

2 Antes que naciesen los montes y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo,  tú eres Dios.

Salmo 92:8

8  Mas tú,  Jehová,  para siempre eres Altísimo.

Isaías 40:28

28   ¿No has sabido,  no has oído que el Dios eterno es Jehová,  el cual creó los confines de la tierra?  No desfallece,  ni se fatiga con cansancio,  y su entendimiento no hay quien lo alcance.

Tiempo y Eternidad

Una forma que la Biblia emplea para describir la eternidad de Dios es que su duración corresponde a edades sin fin.

Efesios 3:21

21  A él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades,  por los siglos de los siglos.  Amén.

La eternidad de Dios la concebimos como una duración de tiempo infinito que va desde el pasado humano hasta el futuro.

La eternidad, en el sentido estricto de la palabra, se aplica a lo que trasciende todas las limitaciones temporales.

Dios llena el tiempo, está en cada parte de este, pero su existencia no es lo mismo que una existencia limitada por el tiempo.

La eternidad de Dios está en contraste con el tiempo. Nuestra existencia está comprendida por días, semanas meses y años; lo cual no sucede con Dios. 

Nuestra vida está dividida en presente, pasado y futuro; pero en la vida de Dios, el pasado y el futuro forman un eterno presente.

Dios es el eterno Yo Soy de Éxodo 3:13-14; Su eternidad puede definirse como aquella perfección divina por medio de la cual Dios se eleva sobre las limitaciones temporales.

La eternidad en tres dimensiones

En la Teología Elemental de Bancroft, la palabra “eterno” se usa en la Biblia de tres maneras diferentes.

1. Sentido Figurado, como en las expresiones “collados eternos” (Génesis 49:26), “montes antiguos” (Deuteronomio 33:15), las cuales muestran antigüedad o duración muy prolongada.

2. Sentido Limitado, denotando la existencia de algo que ha tenido principio pero que no tendrá fin; como los ángeles y los espíritus de los hombres.

3. Sentido Literal,  denotando una existencia que no tiene inicio ni fin como la de Dios.

2. La Inmutabilidad de Dios

Dios no está sujeto ya que Él es infinito, absolutamente independiente y eterno; el Dios de la Biblia, sobre el cual ni el tiempo ni el espacio ejercen influencia, es eterno e inmutable.

Veamos algunos pasajes que hablan de la inmutabilidad de Dios:

Éxodo 3:14

14  Y respondió Dios a Moisés:  YO SOY EL QUE SOY.  Y dijo:  Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.

Salmo 102:26-27

26 Ellos perecerán, mas tú permanecerás; y todos ellos como una vestidura se envejecerán; como un vestido los mudarás,  y serán mudados;

27  Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán. 

Definición de la Inmutabilidad de Dios

La inmutabilidad de Dios es aquella perfección por la cual Él no está sujeto a ningún cambio; no solamente en su ser, sino también en sus perfecciones, propósitos y promesas.

Santiago 1:17

17  Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto,  del Padre de las luces,  en el cual no hay mudanza,  ni sombra de variación.

Aparentes dificultades en cuanto a la Inmutabilidad de Dios

Veamos los siguientes versos que aparentemente muestran una posición aparentemente contraria:

Génesis 6:6

6  Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra,  y le dolió en su corazón.

Jonás 3:10

10  Y vio Dios lo que hicieron,  que se convirtieron de su mal camino;  y se arrepintió del mal que había dicho que les haría,  y no lo hizo.

La palabra arrepentirse en estos pasajes significa cambio de actitud, esto es diferente al arrepentimiento del hombre; que tiene un cambio de actitud por que es precedido por un sentimiento de pesar por el mal cometido.

Dios se arrepiente en el sentido de actitud, es decir, de suspender una acción. El término aplicado a Dios es un antropomorfismo, es decir, atribución de características humanas a Dios, sus cualidades, virtudes y defectos, en este caso del arrepentimiento.

Jeremías 18:7-10

7  En un instante hablaré contra pueblos y contra reinos,  para arrancar,  y derribar,  y destruir.

8  Pero si esos pueblos se convirtieren de su maldad contra la cual hablé,  yo me arrepentiré del mal que había pensado hacerles,

9  y en un instante hablaré de la gente y del reino,  para edificar y para plantar.

10  Pero si hiciere lo malo delante de mis ojos,  no oyendo mi voz,  me arrepentiré del bien que había determinado hacerle.

Torrey definió el problema de esta manera: “Dios permanece el mismo en cuanto a su carácter, abominando infinitamente el pecado, y con sub propósito de visitar y juzgar al pecador; pero cuando Nínive cambió su actitud en cuanto al pecado, Dios necesariamente cambió su actitud con Nínive. Su carácter permanece el mismo pero sus tratos con los hombres cambian a medida que ellos cambian su posición odiosa a la inalterable indignación de Dios contra el pecado a una posición que es agradable a su inalterable amor por la justicia.”

Por eso, siempre que leemos que Dios se arrepintió en la Biblia, recordemos que es una alusión directa al hecho que Él cambió de actitud para bendecir pecadores arrepentidos, o para castigar a aquellos que se apartaron de su consejo y orientación.

Recordemos lo que la Biblia declara en Números 23:19: “Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. El dijo,  ¿y no hará? Habló,  ¿y no lo ejecutará?”

3. La Omnisciencia de Dios

El Dios de la Biblia no solo es un ser personal que existe en si mismo, eterno e inmutable, sino que es también perfecto en ciencia y en sabiduría.

Isaías 40:28

28  ¿No has sabido,  no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.

Dios no solo tiene perfecta sabiduría; Él es el origen de la sabiduría.

Testimonios Bíblicos de la Omnisciencia de Dios

Salmo 147:5

5  Grande es el Señor nuestro,  y de mucho poder; y su entendimiento es infinito.

Romanos 11:33

33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios!  ¡Cuán insondables son sus juicios,  e inescrutables sus caminos!

1 Juan 3:20

20 Pues si nuestro corazón nos reprende,  mayor que nuestro corazón es Dios,  y él sabe todas las cosas.

Definición de Omnisciencia

La palabra omnisciencia se deriva de las palabras latinas omni (todo) y scientia (conocimiento). Por eso, la palabra omnisciencia es Dios es su capacidad para saberlo todo.

La Biblia enseña que Dios es omnisciente de principio a fin; su comprensión es infinita y su inteligencia es perfecta.

La Omnisciencia de Dios Aplicada.

Nuestro Padre sabe todas las cosas.

Mateo 6:8 

8  No os hagáis,  pues,  semejantes a ellos;  porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad,  antes que vosotros le pidáis.

Veamos la omnisciencia de Dios a grandes rasgos:

1. La omnisciencia de Dios incluye todo; su conocimiento es universal, y abarca todo lo que puede ser conocido.

1 Juan 3:20

20  pues si nuestro corazón nos reprende,  mayor que nuestro corazón es Dios,  y él sabe todas las cosas.

2. Dios conoce desde la eternidad aquello que será durante la eternidad.

Hechos 15:18

18  Dice el Señor,  que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.

3. Dios conoce el plan total de los siglos, así como también la parte que ocupa en él cada hombre.

Efesios 1: 9-12

9  dándonos a conocer el misterio de su voluntad,  según su beneplácito,  el cual se había propuesto en si mismo,

10  de reunir todas las cosas en Cristo,  en la dispensación del cumplimiento de los tiempos,  así las que están en los cielos,  como las que están en la tierra.

11  En él asimismo tuvimos herencia,  habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,

12  a fin de que seamos para alabanza de su gloria,  nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.

4. Dios conoce todo lo que ocurre en todo lugar, tanto lo bueno como lo malo.

Proverbios 15:3

3  Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos.

5. Dios conoce a todos los hombres, sus caminos y sus obras.

Proverbios 5:21

21  Porque los caminos del hombre están ante los ojos de Jehová, y él considera todas sus veredas.

6. Dios conoce todo en la naturaleza, cada estrella e incluso cada pajarito.

Salmo 147:4

4  El cuenta el número de las estrellas; a todas ellas llama por sus nombres.

Mateo 10:29

29   ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto?  Con todo,  ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre.

7. Dios conoce todo en el terreno de la conducta humana.

Salmo139:1-4

1 Oh Jehová,  tú me has examinado y conocido.

2 Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme; has entendido desde lejos mis pensamientos.

3 Has escudriñado mi andar y mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos.

4 Pues aún no está la palabra en mi lengua, y he aquí,  oh Jehová,  tú la sabes toda.

Por su omnisciencia o capacidad de conocer las cosas; Dios sabe todo lo que está relacionado con la creación y con toda criatura. 

No existe nada que este fuera del conocimiento de Dios, como dice Hebreos 4:13: “Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia;  antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.”

4. La Omnipotencia de Dios

Cuando hablamos de la omnipotencia de Dios nos referimos a Su poder ilimitado. La omnipotencia de Dios es el atributo por el cual puede llevar a término todo lo que quiera.

Testimonios Bíblicos de la Omnipotencia de Dios

Génesis 18:14

14  ¿Hay para Dios alguna cosa difícil?  Al tiempo señalado volveré a ti,  y según el tiempo de la vida,  Sara tendrá un hijo.

Job 42:2

2  Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti.

Salmo 115:3

3  Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho.

Jeremías 32:17

¡Oh Señor Jehová!  he aquí que tú hiciste el cielo y la tierra con tu gran poder,  y con tu brazo extendido,  ni hay nada que sea difícil para ti.

Lo que no es la Omnipotencia de Dios

La omnipotencia de Dios no significa que utilice su poder para hacer aquello que es incoherente con sus atributos no con la naturaleza de las cosas.

Por ejemplo, Dios no hará que un evento pasado vuelva a suceder, ni hacer dos montañas cerca una de la otra sin un valle entre ellas, ni tampoco trazar entre dos puntos una línea más corta que una recta.

Para Dios es imposible mentir, pecar, morir o hacer que lo incorrecto se vuelva correcto.

Cada vez que Dios usa su poder lo hace consecuentemente con su infinita perfección; Dios usa su poder realizando únicamente lo que es digno de Él.

Las aparentes incoherencias vienen de nuestra incapacidad e ignorancia en cuanto a entender los caminos de Dios.

La Omnipotencia de Dios Aplicada

1. En el dominio de la naturaleza

Génesis 1:1-3

1  En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

2  Y la tierra estaba desordenada y vacía,  y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo,  y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

3  Y dijo Dios:  Sea la luz;  y fue la luz.

Todas las fuerzas de la naturaleza, ya se trate del viento, la lluvia, el terremoto, maremoto, el trueno ó el relámpago, están sujetas al poder de Dios y al mandato de su voz.

2. En el dominio de la experiencia humana se han visto ilustraciones de la omnipotencia divina.

José

Génesis 39:2, 3, 21

2  Mas Jehová estaba con José,  y fue varón próspero;  y estaba en la casa de su amo el egipcio.

3  Y vio su amo que Jehová estaba con él,  y que todo lo que él hacía,  Jehová lo hacía prosperar en su mano.

21  Pero Jehová estaba con José y le extendió su misericordia,  y le dio gracia en los ojos del jefe de la cárcel.

Daniel

Daniel 1:9

9  Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos.

Faraón

Éxodo 7:1-5

1  Jehová dijo a Moisés:  Mira,  yo te he constituido dios para Faraón,  y tu hermano Aarón será tu profeta.

2  Tú dirás todas las cosas que yo te mande,  y Aarón tu hermano hablará a Faraón,  para que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.

3  Y yo endureceré el corazón de Faraón,  y multiplicaré en la tierra de Egipto mis señales y mis maravillas.

4  Y Faraón no os oirá;  mas yo pondré mi mano sobre Egipto,  y sacaré a mis ejércitos,  mi pueblo,  los hijos de Israel,  de la tierra de Egipto,  con grandes juicios.

5  Y sabrán los egipcios que yo soy Jehová,  cuando extienda mi mano sobre Egipto,  y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos.

Los Hombres en General

Salmo 75:6-7

6  Porque ni de oriente ni de occidente, ni del desierto viene el enaltecimiento.

7  Mas Dios es el juez; a éste humilla,  y a aquél enaltece.

3. En los dominios celestiales

Daniel 4:35

35  Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada;  y él hace según su voluntad en el ejército del cielo,  y en los habitantes de la tierra,  y no hay quien detenga su mano,  y le diga:   ¿Qué haces?

Dios tiene poder sobre todo.

5. La Omnipresencia de Dios

El atributo de la omnipresencia de Dios está íntimamente ligado a su omnisciencia y su omnipotencia. En su omnipresencia Dios está en todos los lugares. Dios no está localizado o limitado a un solo lugar como ocurre con el hombre, es decir, corporalmente, pues Dios es un ser espiritual.

Testimonio Bíblico acerca de la Omnipresencia

Salmo 139:7-10

7   ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?

8  Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.

9  Si tomare las alas del alba y habitare en el extremo del mar,

10  Aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra.

La Omnipresencia de Dios Aplicada a la Vida y Experiencia Humana

Dios está con el hombre en todo momento, cada lugar que vamos su presencia nos acompaña, Dios nunca se olvida de nosotros.

 

La Trinidad 8 - la Naturaleza de Dios 2

3. La Personalidad de Dios

La doctrina de que Dios es un Dios personal es una doctrina contraria la panteísmo; que enseña que Dios es todo y todo es Dios; que él no vive separado de su creación.

Significado de Personalidad

Un ser con personalidad se puede definir como aquel dotado de autoconciencia y con el poder de autodeterminación.

La autodeterminación no debe confundirse con corporalidad ni con el cuerpo físico compuesto de cabeza, tronco y extremidades. 

Correctamente definida, la personalidad abarca las propiedades colectivas que caracterizan la existencia personal y la distingue de la existencia impersonal y la vida animal.

Por eso, la personalidad representa la suma total de las características necesarias para describir lo que es un ser personal.

Lo que la Biblia Enseña de la Personalidad de Dios

Uno de los nombres más importantes por los que Dios se hace conocer en su relación con los hombres es Jehová. Fue por ese nombre y sus varias combinaciones que Él se reveló en el Antiguo Testamento.

Esté nombre literalmente quiere decir él es; en Éxodo 3:14, cuando se presentó a Moisés, empleo una forma del verbo ser: “Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY.  Y dijo:  Así dirás a los hijos de Israel:  YO SOY me envió a vosotros.” Este nombre expresa la eternidad y poder de Dios.

Elohim es otro nombre de Dios que significa que Él es el Dios de todas las cosas; mientras que Jehová es el mismo Dios en relación al pacto que ha hecho con los hombres. El término Jehová abarca la idea del ser único, eterno, inmutable, que es y que será. 

Él es el Dios de Israel y de aquellos que son redimidos.

Títulos por los cuales es conocido Dios

El nombre Jehová combinado con otras palabras forma los nombre compuestos que conocemos como los nombres redentores de Dios.

1. Jehová–Jireh: El Señor es mi proveedor

Génesis 22:13-14

13  Entonces alzó Abraham sus ojos y miró,  y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos;  y fue Abraham y tomó el carnero,  y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

14  Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar,  Jehová proveerá.  Por tanto se dice hoy:  En el monte de Jehová será provisto.

2. Jehová-Nisi: El Señor es mi estandarte

Éxodo 17:15

15  Y Moisés edificó un altar,  y llamó su nombre Jehová- nisi.

3. Jehová-Rafa: El Señor es mi sanador

Éxodo 15:26

26  Y dijo:  Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios,  e hicieres lo recto delante de sus ojos,  y dieres oído a sus mandamientos,  y guardares todos sus estatutos,  ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti;  porque yo soy Jehová tu sanador.

4. Jehová-Shalom: El Señor es mi paz.

Jueces 6:24

24  Y edificó allí Gedeón altar a Jehová,  y lo llamó Jehová-salom;  el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.

5. Jehová-Raha: El Señor es mi Pastor

Salmo 23:1

1  Jehová es mi pastor;  nada me faltará.

6. Jehová-Tsidquenu: El Señor es mi justicia.

Jeremías 23:6

6  En sus días será salvo Judá,  e Israel habitará confiado;  y este será su nombre con el cual le llamarán:  Jehová,  justicia nuestra.

7. Jehová-Sabaot: El Señor de los ejércitos.

1 Samuel 1:3

3  Y todos los años aquel varón subía de su ciudad para adorar y para ofrecer sacrificios a Jehová de los ejércitos en Silo,  donde estaban dos hijos de Elí,  Ofni y Finees,  sacerdotes de Jehová.

8. Jehová-Sama: El Señor está presente aquí.

Ezequiel 48:35

35  En derredor tendrá dieciocho mil cañas.  Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.

9. Jehova-Elión: El Señor es excelso

Salmo 97:9

9  Porque tú,  Jehová,  eres excelso sobre toda la tierra; eres muy exaltado sobre todos los dioses.

10. Jehová-Mikadiskim: El Señor es mi santificador

Éxodo 31:13

13  Tú hablarás a los hijos de Israel,  diciendo:  En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo;  porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones,  para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.

4. La Personalidad de Dios en el Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento Dios se revela como Theos (Dios), Kurios (Señor) y Pater (Padre).

La personalidad de Dios puede ser comprobado por lo que es, por lo que hace y por sus sentimientos.

Por los nombres personales empleados para Dios

1. Tu y Te

Juan 17:3

3  Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti,  el único Dios verdadero,  y a Jesucristo,  a quien has enviado.

2. Él y Le

Salmo 116:1-2

1  Amo a Jehová,  pues ha oído mi voz y mis súplicas;

2  Porque ha inclinado a mí su oído; por tanto,  le invocaré en todos mis días. 

Por las características y propiedades de la personalidad que son atribuidas a Dios

1. Tristeza

Génesis 6:6

6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.

2. Ira

1 Reyes 11:9

9 Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado de Jehová Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces.

3. Celo

Deuteronomio 6:15

15  porque el Dios celoso,  Jehová tu Dios,  en medio de ti está;  para que no se inflame el furor de Jehová tu Dios contra ti,  y te destruya de sobre la tierra.

4. Amor

Apocalipsis 3:19

19  Yo reprendo y castigo a todos los que amo;  sé,  pues,  celoso,  y arrepiéntete.

5. Odio

Proverbios 6:16

16  Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma.

Por las relaciones que Dios mantiene con el universo y con los hombres

1. Como creador de todo

Génesis 1:1 

1 En el principio creo Dios los cielos y la tierra.

2. Como preservador de todo

Hebreos 1:3

3  el cual,  siendo el resplandor de su gloria,  y la imagen misma de su sustancia,  y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder,  habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo,  se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.

3. Como bienhechor de todas las vidas

Mateo 10:29-30

29   ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto?  Con todo,  ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre.

30  Pues aun vuestros cabellos están todos contados.

4. Como gobernador y dominador de las actividades humanas

Romanos 8:28

28  Y sabemos que a los que aman a Dios,  todas las cosas les ayudan a bien,  esto es,  a los que conforme a su propósito son llamados.

5. Como Padre de sus hijos espirituales

Gálatas 3:26

26  pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.

5. La Autoexistencia de Dios

Se entiende por autoexistencia de Dios que el ser supremo existe por si mismo.

Debido a esta enseñanza han surgido muchos errores; por ejemplo, Lactancio enseñó que antes de todas las cosas, Dios se procreó a si mismo (por su propio poder se hizo a si mismo).

El error surge, primariamente, de la hipótesis que la existencia de Dios debe ser explicada, basado en que todo lo que tuvo un origen debe tener una causa, y por eso es necesario descubrir una causa para Dios; lo cual es una imposibilidad ya que Dios no tuvo principio.

Este raciocinio conduce a la antigua doctrina de que Dios solo es una acción.

El Significado de la Autoexistencia de Dios

Significa que Dios es absolutamente independiente de todo lo que le rodea para la continuidad y perpetuidad de su ser.

La Realidad de la Autoexistencia de Dios

Juan 5:26

26  Porque como el Padre tiene vida en sí mismo,  así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo.

Dios existe; su nombre es para siempre Yo Soy (Éxodo 3:14).

Por ser absolutamente ilimitado e independiente, sin principio de Dios y eterno, y dotado desde toda la eternidad de tota perfección posible como el Espíritu Absoluto, no se puede de ninguna manera constituir una limitación para Dios; el existir por si mismo es parte de su naturaleza.

Salmo 36:9

9  Porque contigo está el manantial de la vida; en tu luz veremos la luz.

1 Timoteo 6:15-16

15  la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano,  Rey de reyes,  y Señor de señores,

16  el único que tiene inmortalidad,  que habita en luz inaccesible;  a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver,  al cual sea la honra y el imperio sempiterno.  Amén.

La Trinidad 7 - la Naturaleza de Dios 1

La Naturaleza de Dios

La gente quiere conocer y entender la naturaleza de Dios, pero nosotros siendo finitos no podemos entender lo infinito, entonces debemos encontrar el medio de conocerlo.

Creemos en Dios en la medida de nuestra fe; y la fe se basa en la Palabra de Dios (Romanos 10:17), entonces para llegar a conocerlo y entenderlo debemos ir a la Biblia para ver qué cosas dice de Él.

Por eso es que podemos aprender de la naturaleza de Dios si es que encontramos sus cualidades en la Biblia.

Los teólogos llaman a estas cualidades y características, “atributos de Dios”, eso veremos en esta clase.

1. La Vida de Dios

La vida de Dios está íntimamente unida al hecho de su existencia. Hay objetos que existen pero no tienen vida, como Machu Picchu, los andes, el monte Everest, entre otros. Pero Dios no solo existe sino que está vivo.

Juan 5:26

26  Porque como el Padre tiene vida en sí mismo,  así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo.

Dios es la misma vida; de Él emana todo, para Él fue creado todo.

El Testimonio de la Biblia

La Biblia en su conjunto revela a Dios como un ser supremo, vivo, todopoderoso que ha hecho todas las cosas que existieron de acuerdo con su soberano decreto.

Jeremías 10:10-16

10  Mas Jehová es el Dios verdadero;  él es Dios vivo y Rey eterno;  a su ira tiembla la tierra,  y las naciones no pueden sufrir su indignación.

11  Les diréis así:  Los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra,  desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos.

12  El que hizo la tierra con su poder,  el que puso en orden el mundo con su saber,  y extendió los cielos con su sabiduría;

13  a su voz se produce muchedumbre de aguas en el cielo,  y hace subir las nubes de lo postrero de la tierra;  hace los relámpagos con la lluvia,  y saca el viento de sus depósitos.

14  Todo hombre se embrutece,  y le falta ciencia;  se avergüenza de su ídolo todo fundidor,  porque mentirosa es su obra de fundición,  y no hay espíritu en ella.

15  Vanidad son,  obra vana;  al tiempo de su castigo perecerán.

16  No es así la porción de Jacob;  porque él es el Hacedor de todo,  e Israel es la vara de su heredad;  Jehová de los ejércitos es su nombre.

En el Antiguo Testamento era común que los profetas hablaran de la existencia de Dios contrastándola con la falta de vida de los dioses paganos; por ejemplo, veamos el Salmo 115:

Salmo 115:1-7

1 No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia,  por tu verdad.

2  ¿Por qué han de decir las gentes: ¿Dónde está ahora su Dios?

3 Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho.

4 Los ídolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres.

5 Tienen boca,  mas no hablan; tienen ojos,  mas no ven;

6 Orejas tienen,  mas no oyen; tienen narices,  mas no huelen;

7 Manos tienen,  mas no palpan; tienen pies,  mas no andan; no hablan con su garganta.

Moisés dijo que el Dios vivo habla en medio del fuego.

Deuteronomio 5:26

26  Porque  ¿qué es el hombre,  para que oiga la voz del Dios viviente que habla de en medio del fuego,  como nosotros la oímos,  y aún viva?

David dijo que Goliat enfrentaba al ejército del Dios viviente.

1 Samuel 7:36

36  Fuese león,  fuese oso,  tu siervo lo mataba;  y este filisteo incircunciso será como uno de ellos,  porque ha provocado al ejército del Dios viviente.

Ezequías dijo que Rabsaces, el mensajero del rey asirio, desafiaba al Dios viviente.

2 Reyes 19:4

4  Quizá oirá Jehová tu Dios todas las palabras del Rabsaces,  a quien el rey de los asirios su señor ha enviado para blasfemar al Dios viviente,  y para vituperar con palabras,  las cuales Jehová tu Dios ha oído;  por tanto,  eleva oración por el remanente que aún queda.

Los hijos de Coré dijeron en el Salmo 84:2: “Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo.”

Jeremías denunció a los falsos profetas como aquellos que torcían la palabra del Dios viviente:

Jeremías 23:36

36  Y nunca más os vendrá a la memoria decir:  Profecía de Jehová;  porque la palabra de cada uno le será por profecía;  pues pervertisteis las palabras del Dios viviente,  de Jehová de los ejércitos,  Dios nuestro.

Darío llamó a Daniel el siervo del Dios viviente:

Daniel 6:20

20  Y acercándose al foso llamó a voces a Daniel con voz triste,  y le dijo:  Daniel,  siervo del Dios viviente,  el Dios tuyo,  a quien tú continuamente sirves,   ¿te ha podido librar de los leones?

Oseas dijo acerca de Israel: “Sois hijos del Dios viviente” (Oseas 1:10)

Pedro declaró que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente:

Mateo 16:16

16  Respondiendo Simón Pedro,  dijo:  Tú eres el Cristo,  el Hijo del Dios viviente.

Pablo exhorto a los habitantes de Listra que se convirtieran al Dios viviente:

Hechos 14:15

15  Y diciendo: Varones,  ¿por qué hacéis esto?  Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros,  que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo,  que hizo el cielo y la tierra,  el mar,  y todo lo que en ellos hay.

También dijo que los cristianos tesalonicenses habían dejado los ídolos y se habían convertido al Dios verdadero:

1 Tesalonicenses 1:9

9  porque ellos mismos cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis,  y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios,  para servir al Dios vivo y verdadero.

Pablo también escribió que la Iglesia le pertenece al Dios viviente y que tenemos nuestra esperanza en Él.

1 Timoteo 3:15

15  Para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.

1 Timoteo 4:10

10  Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios,  porque esperamos en el Dios viviente,  que es el Salvador de todos los hombres,  mayormente de los que creen.

Una definición limitada de vida

En la teología elemental de Bancroft, el Dr. Mullins dice:

Vida es un término que no puede ser plenamente definido. La ciencia lo define como una correlación entre los órganos y el ambiente. Pero en cuanto a Dios significa mucho más que eso. . .La vida de Dios es la actividad de su pensamiento, sentimiento y voluntad. Es el movimiento total e íntimo de su ser que lo capacita a formar propósitos sabios, santos y amorosos y a ejecutarlos.

2. La Espiritualidad de Dios

Juan 4:20-24

20  Nuestros padres adoraron en este monte,  y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.

21  Jesús le dijo:  Mujer,  créeme,  que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.

22  Vosotros adoráis lo que no sabéis;  nosotros adoramos lo que sabemos;  porque la salvación viene de los judíos.

23  Mas la hora viene,  y ahora es,  cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad;  porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.

24  Dios es Espíritu;  y los que le adoran,  en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

Dios es Espíritu con personalidad plena. El piensa, siente y habla. Tiene comunión directa con sus criaturas hechas a la imagen suya. Siendo Espíritu, Dios no está sujeto a las limitaciones de los seres humanos dotados de cuerpos físicos.

Su persona no está compuesta de elementos naturales y por eso su persona no está sujeta a las condiciones del mundo natural. No puede ser visto ni percibido por los ojos ni sentidos naturales.

Esta verdad se opone al materialismo que trata de explicar todas las cosas a la luz de las realidades, actividades y leyes de la sustancia física o material.

El hecho de que Dios sea Espíritu no significa que Dios tenga una existencia indefinida o irreal.

En Juan 5:37 Jesús se refirió al “aspecto de Dios”: “También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto.”

En Filipenses 2:6 Pablo habla de la forma de Dios: “El cual,  siendo en forma de Dios,  no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse.”

Dios es una persona real, pero de naturaleza tan infinita que no se puede captar plenamente por el conocimiento humano, ni tampoco se puede describir con el lenguaje humano.

Las Teofanías

En Juan 1:18 dice: “A Dios nadie le vio jamás.” Sin embargo en Éxodo 24:10 vemos Moisés y algunos ancianos vieron al Dios de Israel.

Aquí no hay contradicción; Juan está diciendo que ningún hombre ha visto a Dios en su esencia; pero por otro lado, sabemos que Dios puede aparecerse en forma corpórea, lo que llamamos, teofanía.

En el Antiguo Testamento Dios se apareció varias veces en forma de ángel:

Génesis 16:9

9  Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora,  y ponte sumisa bajo su mano.

Malaquías 3:1

1  He aquí,  yo envío mi mensajero,  el cual preparará el camino delante de mí;  y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis,  y el ángel del pacto,  a quien deseáis vosotros.  He aquí viene,  ha dicho Jehová de los ejércitos.

Hablando de la espiritualidad de Dios, Hodge habla en el libro Teología Elemental de Bancroft: “La verdad de la espiritualidad de Dios es tenuemente revelada en nuestro ser espiritual.  Dios no sólo es nuestro Creador, sino también el Padre de nuestro espíritu.  Somos su generación (Juan 4:24; Hechos 17: 28-29) Todas las características esenciales de nuestro espíritu pueden ser atribuidas a El en grado infinito, pues El es un ser que distingue con infinita precisión entre lo que es verdadero y lo que es falso; es un ser moral que distingue entre lo cierto y lo errado; y es un agente libre con acción autodeterminada por su propia voluntad”